وبگاه حقوقی نرخ عدالت

امام باقر عليه السلام فرمود:

رسـول خدا صلى اللّه عليه و آله درباره شراب ، ده طايفه را لعنت كرده كه عبارتند از: كارنده درخـت ، نـگـهـبـان آن ، گـيـرنـده آب انـگـور، نـوشـنـده ، سـاقـى ، حـمـل كـنـنـده ، تـحـويـل گـيـرنـده ، خـريـدار، فـروشـنـده و دريـافـت كـنـنـده پول آن .

پيامدهاى شرابخوارى

شـرابـخـوارى پـيامدهاى نامطلوبى در انسان دارد، او را از سعادت و خوشبختى محروم مى سازد، آثـار بـدى در مـعـده ، روده هـا، جـگـر، سـلسـله اعـصـاب ، قـلب و حـواس انـسـان بـر و ... را به دنـبـال دارد و در يـك كـلام ، كـليـد و سـرچـشـمـه هـمـه بـديـهـاسـت ، چـنـان كـه رسول خدا صلى اللّه عليه و آله فرمود:

(جُمِعَ الشَّرُّ كُلُّهُ فى بَيْتٍ وَ جُعِلَ مِفْتاحُهُ شُرْبُ الْخَمْرِ)

تمام بديها در خانه اى جمع شده و كليد آن ، شرابخوارى قرار داده شده است .

در اينجا به دو پيامد مهمّ آن اشاره مى كنيم :

1 ـ فـسـاد عـقـل : شـرابـخـوارى بـيـش از هـر چـيـز ديـگـر مـوجـب فـسـاد عقل انسان مى شود. حضرت على عليه السلام فرمود:

(فَرَضَ اللّهُ ... تَرْكَ شُرْبِ الْخُمْرِ تَحْصينا لِلْعَقْلِ)

خداوند نياشاميدن شراب را براى محفوظ داشتن عقل (از فساد و تباهى)  واجب كرده است .

2 ـ اثـر در نـسـل : شـراب در نـسـل آدمـى اثـر نـامطلوب به جاى مى گذارد. از اين رو، در اسلام سـفـارش شـده بـه شـرابـخـوار زن نـدهـنـد، چـنـان كـه رسول خدا(ص) فرمود:

(شارِبُ الْخَمْرِ ... لا تُزَوِّجُوهُ اِذا خَطَبَ)

 هر گاه شرابخوارى (از دختر شما) خواستگارى كرد، به او زن ندهيد.

حدّ شرابخوارى

حـدّ شـرابـخوارى ، هشتاد ضربه شلاق است ـ اعم از اينكه خورنده آن مرد باشد يا زن ـ كه بر كـمـر، دو كـتف و بقيه بدن شخص شرابخوار زده مى شود و از زدن به صورت ، سر و عورتش خوددارى مى گردد.

كيفيت اجراى حدّ به شرح زير است :

زن را به صورت نشسته و با لباسهايش تازيانه مى زنند.

گـفـتـنـى اسـت كـه اگـر كـسـى چـنـد بـار بـطـور مـكـرّر، شـراب بـيـاشـامـد، ولى در خلال آنها حدّ زده نشود،

يك حدّ از همه آنها كفايت مى كند و چنانچه دوبار بياشامد و در بين آن حدّ بـخـورد، در مـرتـبـه سـوّم بـه قـتـل مـى رسـد و بـعـضـى گـفته اند: در مرتبه چهارم كشته مى شود

راه اثبات شرابخوارى

1 ـ اقرار در دو مرتبه

2 ـ شهادت دو شاهد عادل

در اقـرار كـنـنده ، بلوغ ، عقل ، حريّت ، اختيار و قصد شرط است . در اقرار شرط است كه مقرون بـه چـيـزى نـشـود كـه بـا آن احـتـمـال جـواز شـربـش بـاشـد مـانـنـد ايـنـكـه بـگـويـد: جـهـت مداوا

توبه شرابخوار

توبه شرابخوار چند صورت دارد:

1 ـ اگر قبل از اقامه بيّنه ، توبه كند، حدّ از او ساقط مى شود.

2 ـ اگر بعد از اقامه بيّنه ، توبه كند، حدّ ساقط نمى شود و بر او حدّ زده مى شود.

3 ـ اگر قبل از اقرار، توبه كند، حدّ ندارد.